البرز روئین‌تن
٩٣ سال از ترور رهبر نامدار کورد سمکو شکاک می‌گذرد، یعنی نزدیک بە یک قرن، قرنی که صدها رویداد تاریخی را به همراه داشته است. سمکو شکاک که آشکارا برای حقوق ملی کوردها مبارزە می‌کرد، آشکارا اعلام کرد که کوردها مانند دیگر ملت‌های آزاد روی زمین، شایسته آزادی هستند. اکنون پس از ٩٣ سال، هدف سردار شهید سمکو شکاک محقق نشده و مبارزه همچون گذشته ادامه دارد. از سوی دیگر رژیم چپاولگر کوردستان همچون گذشتە با همین سیاست و وحشیگری به مخالفت و سرکوب حقوق مشروع کوردها می‌پردازد.
ممکن است صدها تغییر در تاریخ بسیاری از ملتها در صد سال گذشته رخ داده باشد و هر یک از این تغییرات نه تنها زندگی یک ملت و کشور بلکه زندگی بشریت را نیز تغییر داده است، اما متاسفانه در کوردستان ما هنوز برای بە دست آوردن این ارزش والای انسانی کە مقدمە هر پیشرفتی‌اند مبارزە می‌کنیم. در مقابل همه تغییراتی که در افکار و نهادهای دیگر کشورها رخ داده است، در ایران وضعیت مانند گذشتە است و همچنان از ذهنیت عقب‌مانده و فاشیستی گذشته پیروی می‌شود. و این قابل تامل است مخصوصا برای کوردها کە می‌خواهند آیندەای متفاوت‌تر از گذشتە داشتە باشند.
اگر به اصول اصلی جنبش کوردی به ویژه مبارزە سمکو شکاک که تأثیر زیادی بر ناسیونالیسم کوردی داشت، دقت کنیم، مبارزه برای آزادی محتوای این مبارزە محسوب می‌شود. این اصل مهم را امروز هم در بطن مبارزە کوردها می‌بینیم و مدام در سخنان آقای مصطفی هجری یکی از رهبران سیاسی جنبش کورد در عصر حاضر تکرار می‌شود. همچنان کە سمکو با فداکاری بسیار برای خدمت بە این هدف مشروع و با ارزش انسانی هر کاری کرد، مبارزە کوردها امروز هم با فداکاری بسیار برای رسیدن بە همان هدف ادامە دارد. همانطور که کوردها در جریان انقلاب سمکو با صدها توطئه منطقەای و حتی قدرتهای جهانی مواجه شدند، رهبران کنونی حزب دموکرات و سایر رهبران کورد در کشورهای غربی در تلاش هستند تا توضیح دهند حمایت و همکاری رژیم‌های ایران یا ذهنیت عقب‌ماندە مرکزگرا بر خلاف اصول بشردوستانه است.
به طور خلاصه آنچه در کوردستان وجود دارد مبارزه برای آزادی است که با همه سختی‌هایش ادامه دارد. همانطور کە در مبارزە سمکو وجود داشت در خیزش " ژن، ژیان، ئازادی" مبارزە برای رسیدن بە آزادی در کوردستان ادامە دارد.
از سوی دیگر ذهنیت رضاشاه پدربزرگ رضا پهلوی که به نام مذاکره، شهید سمکو را ترور کرد، خطوط اصلی فکری نوی خود یعنی رضا پهلوی را تشکیل می‌دهد. چگونه رضاشاه پدربزرگ در روزگاری کە قدرت کامل را نداشت بە کوردها پناه آورد بعد از بە دستگیری کامل قدرت بە سرکوب کوردها پرداخت، رضای فرزندزادە هم می‌خواهد امرۆز با الفاظ زیبا بە قدرت برسد تا بعدا بە سرکوب کوردها بپردازد. رضا شاه پدربزرگ با ابداع تفکر فاشیستی یک ملت ساختگی ایران را بنا کرد و برای استوار کردن این ایران ساختە ابتدا بە همە اشکال ممکن بە ژنوساید ملت کورد دست زد، رضا فرزندزادە هم می‌خواهد با مخالفت با تدریس بە زبان کوردی در آیندە بە این افکار فاشیستی تک ملت ادامە بدهد. شباهت‌ها آنقدر زیاد است که نمی‌توان همە آنها را در اینجا برشمرد، همین که رضا فرزندزادە خود را پیرو افکار و اعمال پدر و پدربزرگش می‌داند کافی است که بگوییم ذهنیت تغییر نکرده است و فاشیستی در مورد ایران آیندە ایران می‌اندیشند و ما این را در خیزش زن زندگی آزادی بە خوبی دیدیم. اگر انقلاب در داخل با سرکوب وحشیانه و غیرانسانی رژیم جمهوری اسلامی مواجه شد، در خارج هم از طرف رضا فرزندزادە با مخالفتهایی روبەروو شد چون دینامیک اصلی انقلاب کوردها بودند.
اما همانطور که سمکو شکاک با مقاومت در برابر رضاشاه پدربزرگ به نماد رهبری ناسیونالیسم کورد تبدیل شد و مانع از محو ملت کورد بە دست اندیشه فاشیستی تک قومیتی فارس شد، امروز رهبران حزب دموکرات نیز بار دیگر با اندیشه‌های غیردموکراتیک رضا فرزندزادە در مورد خیزش زن زندگی ازادی مخالفت کرده و از تسخیر خیزش بدست این تفکر فاشیستی جلوگیری کرد. روشن می‌شود که کوردستان همان طور که هدف سمکو بود، میدان مبارزه برای آزادی باقی ماندە و رضاها نه تنها در شباهت اسمی، بلکه در طرز تفکر فاشیستی هم شبیه هستند و وجود دارند.
